红楼梦的真相太可怕了（红楼梦背后的真相）

红楼梦，作为中国古典文学经典之作，是一部叙述贾宝玉一家人的传奇故事。然而，其真相却存在争议。有学者认为，红楼梦是作者曹雪芹自己经历的人生写照，也有学者主张它是曹雪芹对封建家族制度和婚姻道德的痛苦吐露。

无论如何，红楼梦的深刻情感描写和细腻人物塑造赢得了众多读者的喜爱，而其所反映的道德观念和人性本质仍在今天引人深思。

红楼梦比大清正史还要精准的！

贾府就是大清皇宫紫禁城，书上写的明明白白的！

恐怕很少人知道红楼梦其实是用两条线写的。一条叫明线，一条叫暗线。明线就叫“假语存”；大旨谈情！暗线就叫“真事隐”。刀光剑影，皇权之争！这个在开篇的序言，就已交代得一清二楚。明白什么叫“满纸荒唐言”。作者还特别强调：“虽其中大旨谈情，亦不过实录其事，又非假拟妄称”。

脂砚斋用了“此书表里皆有喻也”、“谁人识得此句？”、“观者记之，不要看这书正面，方是会看。”、“记之”等语句，赤裸裸地揭露“风月情浓”仅仅是红楼梦表面的假象，实际上红楼梦还有背面的故事。也就是说红楼梦是双面镜。而且它的背面才是真相，才是作者为什么哭成此书的原因。

红楼梦到底写的是什么内容呢？真相就在第十二回，脂砚斋说了两句颠覆性的话，彻底颠覆了对红楼梦是风月小说的定性。也彻底让什么江宁曹事，像皇帝的新装般裸奔了！脂砚斋说的第一句是：“观者记之，不要看这书正面，方是会看。”脂砚斋说的第二句是：“凡野史俱可毁，独此书不可毁”。

一叶黄可知天下秋。从一个国民的脸部表情，是麻木、恐惧抑或喜悦、从容……可以看出一个国家的文明和富俗程度。而无需看官方报表。同理，一个人到底懂不懂红楼梦，故作高深莫测是毫无用处的。一个很简单的判定方法，那就是：看他到底懂不懂脂批。一个不懂脂批的人，必然是不懂红楼梦的，没有为什么！

石破天惊：其实，贾宝玉、金陵十二钗和金陵副十二钗这25人，全部都是“清二十五宝”化身。没错，25人对应25枚宝玺，刚刚好！清二十五宝：乃清代乾隆皇帝指定的代表国家政权的二十五方御用国宝的总称。

林黛玉和薛宝钗她们根本就不是人，是玉玺的化身！林黛玉是旃檀香木制作的玉玺，用于皇帝登基！所以林黛玉是满清皇权的象征！薛宝钗是黄金玉玺的化身，用于册封太子的！所以才被贾雨村（胤褆）觊觎！林黛玉原型是富察皇后，薛宝钗原型是慧贤皇贵妃！这就是她俩并列12钗之首的原因，作者在调侃乾隆皇帝！

作者更是胆大妄为地将乾隆的两个爱妃：孝贤纯皇后（林黛玉）和慧贤皇贵妃（薛宝钗），并列为金陵十二钗正册之首，摆明了就是对乾隆的挑衅！在书中，爱新觉罗·弘暟又用春秋笔法，再次抖出了孝贤纯皇后（林黛玉）跳河自尽，以及慧贤皇贵妃（薛宝钗）跳井自杀之类的绝密级大清宫闱秘史。

清宫四大疑案曾轰动一时。这四大疑案就是：太后下嫁、顺治出家、雍正被刺、乾隆身世谜案。这四大谜案，属于四大绝密级别的大清宫闱秘史……但实际上，作者早就把真相写在红楼梦里了。

作者还在书中透露：努尔哈赤朝的孝烈武皇后实际上是被皇太极勒死的；康熙朝的太子妃实际上是自缢身亡的；乾隆朝的孝贤纯皇后实际上是在山东德州的运河上跳河自尽的；而慧贤皇贵妃则是投井自杀的……作者还特别强调：“虽其中大旨谈情，亦不过实录其事，又非假拟妄称”。明确强调《红楼梦》写的这些都是真人真事，绝非造谣生事。比如“秦可卿淫丧天香楼”，脂砚斋透露作者用的是史笔，无不证明是真有其事。

《红楼梦》里，脂砚斋更是多处明确指出作者是“王孙公子”和“清种”。比如：第五回，脂砚斋指出：“盖作者正因古今王孙公子”。第五回，［红楼梦引子］开辟鸿蒙，谁为情种？【甲戌侧批：非作者为谁？余又曰：“亦非作者，乃石头耳”】。情种，谐音“清种”。脂砚斋在“情种”后批曰：“非作者为谁？”，这几个字直指作者是“清种”。第十二回，脂砚斋再次指出：“好知青冢骷髅骨，就是红楼掩面人”。青冢，谐音“清冢”、“清种”。

红楼梦三大铁证，分别是乾隆的“清二十五宝”和大观园就是“圆明园”、“乾隆儿子的名字”三大完整证据链。“只有真金才是不怕火的”！红楼梦作者是康熙之孙！胤禵之子：爱新觉罗·弘暟！1759年1月28日 乾隆23年戊寅12月30辰时（死于壬午除夕），红楼梦作者弘暟泪尽逝世，终年52岁。乾隆亲堂兄！

3.15晚会应有文化打假内容，文化打假应从《红楼梦》开始。

胡适对《红楼梦》的考据是以推翻中国历史为依据的，上过学的中国人都懂的。《红楼梦》的伟大之处：让没有历史常识，文学常识的名人窝头翻个现大眼

四大名著之《红楼梦》是一部具有世界影响力的小说，是举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书。《红楼梦》的伟大之处是让没有历史常识，文学常识的名人窝头翻个现大眼。这样说有人会不太同意，没关系，要用历史常识，文学常识，人性常识等证据来说明一下。

先看看《红楼梦》书里自己带的100条历史常识：

门前蹲着两个大石狮子，宁国府是皇帝下旨建造的，宁国府正面是五个东西走向的大门，这说的是中国大地上独一无二说的北京天安门。“主子和奴才”是清朝满人专用词语，明朝时期，太监称为“厂臣”、“内臣”，大臣统统自称为“臣”，并无奴才称谓。到了清朝，皇宫内的太监、侍女便自称奴才。贾宝玉的贾家大院天天张口主子，闭口奴才，这在大清朝的中国大地上只有一家，爱新觉罗家族的皇宫。

贾宝玉家大院有穿龙绣装的人物出现，封建社会规定绣龙服是皇家专用服饰，是皇帝和皇子才可以穿的。贾宝玉家过年祭祖里的描写：抱厦前上面悬着只有皇帝家才能挂的九龙金匾。贾宝玉家大院满院子跑太医，太医是干啥工作的？学过历史和会查字典的同学都知道。满院子跑太医的地方除了皇宫就是太医院。贾宝玉家大院到处都是进贡的用品，就连过年放的烟火也是各处进贡的。进贡：指封建时代藩属对宗主国或臣民对君主呈献礼品。给皇帝送东西称为进贡，皇帝给别人东西叫赏赐。

这些历史常识只要知道就可以了，不需要猜测和推理思考，历史常识都不知道的红学家应该不是土生土长的中国人。

再看看汉语文学常识：

历史记载曹寅号“雪樵”， 胡周先生说曹寅有个孙子号“雪芹”，当然曹寅家族的家谱里找不到曹雪芹这个人。按胡周先生说法就是一个号：雪樵，一个号：雪芹，爷俩成哥俩。《红楼梦》书里说的明白，借林黛玉的母亲贾敏告诉广大读者，中华民族是百善孝为先的民族，中国封建社会历来有为尊者名讳的传统，在封建社会如果遇到与长辈尊者名字相同或相似读音的字，要回避或加以变通，所谓耳可闻，口不能道也。结果是曹雪芹老先生刚说完，红学家就让曹曹雪芹老先生自己打脸，曹雪芹对其爷爷曹寅的名讳从来不避开，《红楼梦》书里多次出现“寅”字。红学家这就是说曹雪芹老先生大逆不道，毫无孝顺可言。还装模作样在书里告诉林黛玉要知道为尊者名讳的传统。

说曹雪芹是《红楼梦》的作者，说曹雪芹是曹寅孙子的红学家竟然没了人性常识：

红学家说《红楼梦》是以曹雪芹家为背景原型写成的小说，曹雪芹就是贾宝玉。结果悲催了。老仆焦大的嘴骂起人来可以说是很黑的，因为他用汉语言中凶狠，恶毒的话在骂人：爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子。这是当着贾宝玉和王熙凤及很多族人的面骂的。红学家让曹雪芹自己写书自己去捡骂，不要脸的极端表现，红学家看来是不要脸习惯了！

《红楼梦》书里最狠毒的是柳湘莲的跌足骂：“这事不好，断乎做不得了。你们东府里除了那两个石头狮子干净，只怕连猫儿狗儿都不干净。历史有这样丧心病狂的给自己家族脸上贴骂的的吗？不学有术红学家得多么恨曹雪芹啊！竟然让曹雪芹老先生毫无人性的找人用最恶毒和无耻的话骂曹氏家族，最后还让曹雪芹老先生自己写出来，告诉广大读者骂的有道理。中华文人的精神分裂到这样的程度了吗？善良的中国人没人会相信的。这是不学有术红学家没有人性的阴谋诡计。不学有术红学家是在侮辱所有喜欢看《红楼梦》的善良读者的智慧。

一些所谓文化名人研究号称百科全书的《红楼梦》，这些没有中国历史常识，汉语言文学常识，人性常识的文化名人表演了窝头翻个现大眼！《红楼梦》的读者都是上过学，念过书的，对历史常识，文学常识，人性常识都是知道的，这些没常识的红学家骗人的时代已经过去了。

因为红楼梦写的故事需要有文学基础和历史基础才能看懂

人人看红楼故事的立足点不一样，

起点不同，得到的结果也就不同

有说红楼故事是悼明之作的明朝故事的，

有说江南曹家家事的，

有说乾隆年间故事的，

有说雍正王朝故事的，

不同视角就会联想不同故事背景

山石道人认为，书中人物大都有血有肉，

有真实的历史人物原型，故事都是真实史实，不是一般野史

红楼梦到底讲了一个什么故事？

红楼梦写的是康熙二十年前后的宫闱秘史

作者太子胤礽化名贾宝玉，讲述宫中生活的自传体小说

故事背景地点是北京故宫，大观园即是乾清宫后面的东西后宫

作者的写作态度是悔恨前事，怀金悼玉

通过描写十二钗的薄命人生来影射皇家的兴衰之道

因涉及皇家宫闱，所以要用幻笔手法隐去真实内容

但是并非无迹可寻，比如贾政游览大观园的描写

都可以在故宫地图上找到原型

而书中人物绝大多数都是有血有肉的真实描写，

其身世之谜都可以在史书记载考证出来

从身世，年龄，历史著名事件等都可以对应

填补了史料记载的空白，同时也为研究清史稿，

皇家宫闱秘史提供了有效线索

理解了史实的人设，就很容易代入一个庞大的清宫故事

了解了人物关系，才能理解这个人物说话办事的蹊跷之处

作者最奇葩的写作手法就是不写之写，

表面上看，似曾一笔带过，细细品味，

却发现，不写出来的意思才是最真实的意思

所以百年来众多文人学者读不懂红楼故事

不知道其到底说的是何事，所以迷茫晦涩难懂

当有了明确的定义，看起故事来才津津有味

就像看甄嬛传一样，生动形象，有趣

几乎没有，哪怕是做器物史之类的，他里面用的东西、穿的衣服、吃的东西都是虚构和实际参杂，无法作为证据。

如果讲，我们一般理解的那种历史，皇上咋样，国家政治、经济、文化构成，那更是没有。曹家最高就是个内务府主官，能知道啥？

皇室秘辛？那是扯淡。

曹寅和康熙亲，可南京离北京有多远？能知道个鬼？曹頫进京就是个带枷罪人，曹雪芹本人不提了，最牛逼的朋友是阿济格的后人，能知道个锤子哦！

家史可能有点，但和上头器物史那块一样，真假相杂，难以辨认。

甚至，作为为闺阁昭传的女子群像传，里面使用的规矩都不咋符合现实。

打个比方，诗社以后，贾宝玉把姐妹们的诗写在扇子上带出门，被探春说了一通，大意就是这玩意不能外传。

但是，第一，与曹雪芹同时代的袁枚经常收到来自友人家老妈老婆姐妹闺女的诗作，并且点评出在自己的书里；第二，光绪年间有人编纂了一本诗集，就是清开国以来所有女子诗稿。

靠看红楼梦了解历史，还不如老老实实去看曹家，李家的史料。

当然有，至少隐藏着作者曹雪芹的家族及其相关家族的兴衰史，以及他的个人遭遇。有些人比如蔡元培、刘心武等就引申到明末清初反清斗争和康雍乾时期政坛风云（比如雍正夺嫡），这就未免有些穿凿附会了。