圣经动画小故事大全（圣经动画故事大全集）

上帝不仅是慈爱的，也是公义的，当他的百姓犯罪时也一定要受到罪的刑罚。当百姓犯罪顽梗悖逆时神就要惩罚即离弃，当百姓回转归向上帝时神就伸出慈爱之手即拯救。

圣经的第一句话是

"起初神创造了天地"

In the beginning God created the heavens and the earth

《圣经》（拉丁语：Biblia，希腊语：Ββλο，英语：Bible，意为莎草纸，中文亦称耶），是亚伯拉罕诸教（包括基督新教、天主教、东正教、犹太教等宗教）的宗教经典，由旧约与新约组成，旧约是犹太教的经书，新约是耶稣基督以及其使徒的言行和故事的纪录。旧约圣经天主教和东正教的旧约圣经共46卷，当中包含了其他宗派划为次经的数个书卷；基督新教的旧约圣经有39卷；而犹太教的圣经由于把多个章节较少的书卷合成一卷，总数只有24卷。新约圣经的数量比较一致，都有27卷。犹太教和伊斯兰教并不承认新约圣经为正典。《圣经》不仅仅只是一本宗教读物，其中融合着历史、文化、政治、经济。它与希腊文明一起，形成了如今的欧美文化。

【西夏王陵】

　　西夏王陵坐落在贺兰山下一片奇绝的荒漠草原上，进入陵区，九座西夏帝王陵园和二百多座王公贵戚的陪葬墓一览无余。这片博大雄浑的陵园建筑遗迹不仅被日本游客称为“东方金字塔”，而且给人留下了许多难解的谜。

　　西夏王陵一带地势平坦，被山洪冲刷出的道道沟坎纵横交错。这些不太深也不很宽的山洪沟里，生长着北方特有的酸枣树，树冠不大，但厚实油亮的绿叶却十分浓密。它们像一条条绿色的丝带，疏密相间地交织在方圆53平方千米的陵区里，网着那一座座高大突兀的陵墓。

　　令人感到神奇的是，没有一条山洪沟从帝王陵园和陪葬墓园中穿过。西夏建陵近千年，贺兰山山洪暴发不计其数。但是，沿贺兰山一线，仅有西夏陵区这片土地没有遭受山洪袭击。原因何在?这至今还是一个谜。

　　西夏陵园内最为高大醒目的建筑，是一座残高23米的夯土堆，状如窝头。仔细观察，其为八角，上有层层残瓦堆砌，多为五层。于是有学者认定，它在未被破坏前是一座八角五层的实心密檐塔，“陵塔”之说便屡见报端。

　　但塔式建筑缘何立于陵园之内，其功能、作用是什么?则少有人说得清楚。至于这座“陵塔”又为什么建在陵园的西北端，学术界的说法至少有四种，各执一端，拒理争辩了十多年仍不见分晓。

　　拒理争辩了十多年仍不见分晓。

【示巴古王国之谜】

　　在《圣经》中提到的示巴王国，经考古学家验证，认为其位于现今东非的埃塞俄比亚北部，濒临红海。

　　在公元前10世纪左右，示巴王国盛极一时，国内盛产香料、宝石和黄金，商业发达，与邻近的以色列、埃及、也门、苏丹等国有着密切的贸易联系。

　　据说，示巴商人当时已经会利用红海的季风之便远洋航行了。他们在每年2～8月海风吹向印度洋和远东时，便加大对这个地区的贸易运输量。等到8月以后海风回吹时，他们又溯红海而上与以色列和埃及交往。这个季风的秘密长期未被泄露，直至公元1世纪时才被希腊人发现。

　　示巴的陆路贸易也很发达，他们的骆驼商队活跃在阿拉伯半岛和西亚的广阔地带上。

　　关于示巴王国，《圣经》中还有这么一个故事：公元前10世纪中叶，示巴女王马克纳美丽而聪颖，治国有方，王国版图不断扩大，与当时所罗门统治的以色列相得益彰。由于仰慕所罗门的智慧和声名，示巴女王在庞大的扈从队陪同下带着香料、宝石和黄金，浩浩荡荡地抵达耶路撒冷，拜见以色列国王。

　　示巴女王在《圣经》中偶然闪烁的神秘色彩，引起了历代史学家、文学家、诗人和民间艺人的极大兴趣，由此引出了各种传说、臆想和荒诞不经的故事。

　　但是，有关示巴女王的种种事迹都缺乏考古或文字所提供的可靠依据。示巴女王是否确有其人，至今还是一个谜。同时，示巴古迹的发掘，已透射出这个文明古国的奇光异彩。但失落的示巴文化这个历史之谜，还远未被揭开。

程门立雪

宋代有个叫杨时的人，是理学家程颐的学生，他40多岁时到洛阳去拜见程颐，当他与另一位同学来到程颐家的时候，天下起了大雪，程颐正在睡午觉，他们就站在门外静静地等候，直到程颐醒来，这时雪已经下了一尺多深，这就是流传至今的"程门立雪"的故事

凿壁偷光

西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。